2014事業(yè)單位申論寫作模擬題之公平正義
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【例】
公平正義是人類追求美好社會的永恒主題,也是社會發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值取向。黨的十八大報(bào)告指出:必須堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義。公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對社會公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平體系,努力營造公平的社會環(huán)境,人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
請根據(jù)材料內(nèi)容,寫一篇議論文。
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)合理,聯(lián)系實(shí)際,不少于800字。
【參考范文】
理性看待社會公正
社會公正是一個(gè)古老恒久的話題,自人類社會有史以來,人們便開始思考如何讓社會變得更加公正;社會公正又是一個(gè)常談常新的話題,隨著人類社會的發(fā)展,人們對社會公正總會提出新的要求。作為衡量社會文明與進(jìn)步的一個(gè)重要尺度,社會公正始終與人類社會發(fā)展相伴相隨。
近年來,社會公正問題成為大眾關(guān)注的主要問題;在一些引起廣泛關(guān)注的“炫富”與“仇富”、“炫權(quán)”與“仇官”事件中,背后的癥結(jié)往往也被歸結(jié)到社會公正問題上??梢哉f,當(dāng)前社會上的許多熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題都不同程度地與社會公正問題聯(lián)系在一起。妥善解決社會公正問題,已成為我國在發(fā)展中不得不面對的重大課題。妥善解決社會公正問題,需要理性看待社會公正問題。
理性認(rèn)識社會公正是歷史的。社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認(rèn)識是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平的;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變,甚至也因人而異”。這說明,社會公正是一種歷史現(xiàn)象,在不同的歷史時(shí)期,人們對社會是否公正有著不同的衡量標(biāo)準(zhǔn),社會公正也呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。所以,看待社會公正問題,須將其放到一定的歷史條件下、結(jié)合具體的歷史背景來分析。
理性看待社會公正是相對的。千百年來的歷史證明,社會公正總是相對的,的社會公正雖然美好,但難以企及。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的,但若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域,否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切,最終只會扼制人的積極性,扼殺社會發(fā)展的活力,不利于社會公正的實(shí)現(xiàn)。我們所追求的社會公正,是要讓全體社會成員共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果,但不是要否認(rèn)差別、消滅差距,而是在承認(rèn)差別的基礎(chǔ)上將差距控制在合理范圍內(nèi),進(jìn)而充分挖掘每個(gè)社會成員的潛力,激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力。
理性面對社會公正是具體的。社會公正要求經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各種權(quán)利在社會成員之間合理分配,各種義務(wù)合理承擔(dān),但具體如何分配與承擔(dān)才是合理的,在具體的領(lǐng)域又有具體的內(nèi)涵和具體的標(biāo)準(zhǔn)。比如,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域講社會公正,主要是講等價(jià)交換、機(jī)會均等、公平競爭;在社會領(lǐng)域講社會公正,一個(gè)重要原則就是包括弱勢群體在內(nèi)的所有社會成員的基本生存需求。我們不能將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的等價(jià)交換、公平競爭甚至劣汰原則簡單套用到社會領(lǐng)域,無視老弱病殘等弱勢群體的基本生存需求。所以,不注意具體領(lǐng)域、具體人群、具體問題的區(qū)別,簡單套用抽象的社會公正概念,往往容易導(dǎo)致認(rèn)識上的偏差。
總而言之,社會公正的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)持續(xù)努力、永無止境的過程,我們不能脫離現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平去盲目追求社會公正。我們不能對社會公正問題熟視無睹、聽之任之,而應(yīng)當(dāng)理性看待、認(rèn)真對待、妥善解決。(1157字)
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(責(zé)任編輯:李明)
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