“法者，天下之儀也，所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。”歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。城市，是人類(lèi)文明的結(jié)晶和傳承文化的載體，一個(gè)和諧、文明、宜居的城市，必然是一個(gè)法治健全的城市。加強(qiáng)法治建設(shè)可以維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，社會(huì)治安綜合治理水平，讓人民群眾的獲得感更可持續(xù)、安全感更有。因此，我們要善用法治思維，建設(shè)法治之城，讓百姓生活更幸福。

善用法治思維，讓依法行政更有溫度。王大爺私搭違建養(yǎng)鴿擾民，街道綜合執(zhí)法隊(duì)員耐心講理說(shuō)法，拆違同時(shí)又幫助王大爺加固樓頂，解決其后顧之憂(yōu)，并據(jù)此“以案說(shuō)法”,圓滿(mǎn)完成小區(qū)拆違工作。如今，這樣的事情幾乎每天都會(huì)發(fā)生，“首違免罰”用信任助力市民自覺(jué)樹(shù)立守法意識(shí);城市執(zhí)法與地?cái)偨?jīng)濟(jì)仿佛形成了高度的默契與配合，以有溫度和人情味的執(zhí)法，融化了百姓之心……不得不說(shuō)，溫度執(zhí)法的背后，是政府主體人性化的體現(xiàn)，也是科學(xué)治理的有力之舉。如此執(zhí)法，打開(kāi)的不僅僅是城市經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健恢復(fù)的“快捷鍵”,更多還是城市居民對(duì)美好幸福生活的向往與意愿。

善用法治思維，讓弘義行善更有。曾經(jīng)“老人摔倒扶不扶”成為人們討論的話(huà)題，究其原因就在于社會(huì)主體在遇到問(wèn)題時(shí)不敢弘揚(yáng)善舉;曾經(jīng)“見(jiàn)義勇為”讓人們望而卻步，究其原因在于沒(méi)有完善的制度和法規(guī)肯定人們的善舉;一個(gè)法律制度的善與惡對(duì)社會(huì)主體行為具有重要的導(dǎo)向作用，如今《好人法》的出臺(tái)和實(shí)施，讓人們行善有了，讓正義之事可以弘揚(yáng)。因此，要形成善的法治思維，堅(jiān)決用法律的手段和途徑維護(hù)我們每個(gè)社會(huì)人的權(quán)利，讓罪惡得到應(yīng)有的審批，讓良善得到肯定的褒獎(jiǎng)。這才是社會(huì)和諧的應(yīng)有之義。

善用法治思維，讓遵循規(guī)則更好落地。利益的趨勢(shì)往往會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)主體趨利避害，甚至走向違法違規(guī)的死胡同。這樣的行為損害的不僅僅是良好運(yùn)行的社會(huì)秩序，還會(huì)迫害社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從而引發(fā)市場(chǎng)混亂。因此，要善用法治思維與法治規(guī)則，引導(dǎo)市場(chǎng)主體良性發(fā)展。從越來(lái)越多的企業(yè)起訴國(guó)外企業(yè);到為企業(yè)減稅降費(fèi)、營(yíng)造良好的營(yíng)商環(huán)境，再到外賣(mài)平臺(tái)和打車(chē)軟件等的運(yùn)營(yíng)商整改，都折射出我國(guó)市場(chǎng)主體的行為在法治思維的軌道上，呈現(xiàn)出公平有序、健康向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展。

“法治興則國(guó)家興，法治衰則國(guó)家亂。”我們要始終秉承法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民的基本要求，健全和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，確保全社會(huì)緣法而行，法盛人和，為社會(huì)繁榮發(fā)展、人民幸福生活注入強(qiáng)大持久的動(dòng)力，奮力譜寫(xiě)新時(shí)期“中國(guó)之治”新篇章。

（責(zé)任編輯：李明）